суббота, декабря 31

С наступающим!

«И я пользуюсь привилегией этого дня, как сказал джентльмен по уши в долгах, выходя из дома в воскресенье»... (да, понимаю, что у Диккенса можно найти и куда более новогоднюю цитату, но сейчас мне нравится именно эта :) )... с Новым Годом!

З.Ы. Перевод Кривцовой и Ланна. :)

понедельник, декабря 19

«...уже в те времена монголо-татары владели оружием массового уничтожения...» ©

«Царь Батый». Краткое содержание сегодняшнего выпуска: монголов было мало — потому, что в середине XX века они жили так же, как и в XIII. С погрешностями. А русских было много, потому что тьмы же!

Продолжение пятого крестьянина

Итак, могло ли земледельческое общество XIII века выставить ополчение в 20% от общей численности населения?

воскресенье, декабря 18

«Если сказать прямо, то ответ на этот вопрос не может составить особого труда.» ©

Среди «альтернативно-исторических» авторов весьма распространён такой приём: взять отрывок чужой книги или статьи, чуть изменить его — даже не чтобы не узнали, а скорее, для придания некоей литературной кудрявости, или того, что они под этим понимают, — и вставить в свою книжку. В общем, к чужому тексту эти авторы относятся, как к черновику своего.

воскресенье, декабря 11

«...деятельно разводил баранов...» ©

Если автор книги «Царь Батый» грозился «убить миф о монголо-татарском иге», то я, в свою очередь, грозно заявляю, что доем этот кактус.
Итак, что там дальше?

пятница, декабря 9

Имена из «Айвенго»: Ровена

Юбилейный, сотый пост как-то жалко тратить на плохую книгу и поэтому речь сейчас пойдёт о книге хорошей. А вернее, о том, что если приглядеться к истории, знакомой с детства, можно найти там... кое-что достаточно любопытное.

пятница, декабря 2

«...все они имели желтые глаза с зелеными зрачками» ©

Что неудивительно, нам в очередной раз доказывают, что монголы были не монголы... Вернее, те монголы, не имели ничего общего с этими монголами... В общем, дело, по книге «Царь Батый», было так:

пятница, ноября 25

«Чем поедатели мухоморов предпочтительнее...» ©

Представьте, что в руки вам попала историческая книга примерно следующего содержания:
Положим за верное, что Гамлет был персонажем Шекспира. Так чем Магеллан хуже? Дело в том, что этническая принадлежность Гамлета, по всей очевидности, была «принц», то есть, Гамлет был годом из Европы. Но самое забавное состоит в том, что Магеллан, по описаниям средневековых хроник, тоже был европейцем! Более того, даже имена этих двоих схожи — если без огласовок, разумеется. Гы - Мы - Лы и Мы - Гы - Лы: практически, одно и то же. Всё это не является тайной за семью печатями, и выложено в Сети: «Деяния датчан» Саксона Грамматика, переводы Пастернака, книга Антонио Пигафетты «Путешествия Магеллана»... Да, всё это натяжка, но важно понимать, почему именно такая натяжка?

вторник, ноября 22

«Нет оккупации, нет ига.» ©

Продолжаем комические куплеты критические опусы по поводу книги «Царь Батый».
Нельзя сказать, что корейские феодалы были в восторге от политической зависимости от моголов, в Корее случались и восстания, однако назвать Корею завоеванной страной вряд ли возможно...
Чуть раньше мы читали следующее:

воскресенье, ноября 20

«...у ордынского руководства и русских князей явно было не все в порядке с головой...» ©

Критический опус по книге «Царь Батый». Продолжение.
Здесь я прошу читателя понять всю прелесть ситуации. Моголы, якобы, завоевали Суздальские и Рязанские земли в 1238 году, а чиновников, которые только то и сделали, что переписали население, прислали спустя двадцать лет! Случай подобного рода уникален для истории завоеваний и вообще для человеческой истории...

четверг, ноября 17

«...грязь стала на копыта налипать в большом количестве...» ©

Как и было обещано в прошлый раз, перейдём к вопросу о том, почему монголы не стали брать Новгород. Автора книги «Царь Батый» этот факт приводит в недоумение. Однако если вглядеться в события 1237 — 1238 годов более внимательно, то отказ монголов от Новгорода становится куда менее удивительным.

вторник, ноября 15

«Настоящим главой государства было купечество, торговая буржуазия» ©

В советское время — позднесоветское время — было принято считать, что Монголия сразу перескочила из феодализма в социализм, минуя капиталистическую стадию. Однако, как выясняется при чтении книги «Царь Батый», всё было отнюдь не так просто.

воскресенье, ноября 13

Путешествия в прошлое

Странные вещи. Предыдущий пост — про «Букварь захватчика» и литературные стили ангсоца — был выложен 13 ноября, около часу дня. Дата поста — 10 ноября, полночь.
Почему-то дата и время поста теперь рассчитывается не по публикации, а по первому сохранению черновика. Или по первому сохранению после того, как переключишь Расписание в положение Автоматический. То есть, разумеется, несложно перед публикацией поста сбросить дату и сохраниться, но смысла происходящего я пока не понял. Или это у меня какие-то глюки?

четверг, ноября 10

«...зимбабвийским, новозеландским и прочим иноземным мытарям» ©

Долой депривацию! Однако, если даже тараканы в голове у аффтара критических опусов устраивают фейерверк и катаются с горки, то признание этого, увы, не сделает лучше книгу «Царь Батый».
Так что там дальше с «Царем Батыем»? А дальше там Пайпс:

среда, ноября 9

«...но на этом направлении и именно к этому времени...» ©

Супротив обыкновения, начну очередной раунд цитатой не из ругаемой критикуемой книги, а из  «Винни-Пух и все-все-все» в пересказе Бориса Заходера:
И тут наконец Пятачок понял, каким он был глупым Пятачком. Ему стало так стыдно, что он стремглав помчался домой и лег в постель с головной болью, и в это утро он почти окончательно решил убежать из дому и стать моряком.
Какая связь между Пятачком и половцами, кроме первой буквы «Пы»? А вот какая.

вторник, ноября 1

«...заполняемые специальным контингентом...» ©

Продолжаем чтение книги «Великие завоевания мартышек»... простите, «Царь Батый».
После рассказа о злоключениях несчастных женщин деревни Начу, нас пытаются убедить, что набеги кочевников-половцев не представляли для Руси значительной угрозы. Вот например:
По подсчету П.В. Голубовского, в период с 1061 г. по 1210 г., произошло 46 набегов, совершенных половцами самостоятельно «без княжеских приглашений». Из них на долю Переяславского княжества приходится 19, на Поросье — 12, Киевскую область — 4, на Северскую область — 7, на Рязань —  4.

понедельник, октября 31

«...обезьяны... взялись совершать в отношении женщин неприличные действия.»©

«Царь Батый», перезагрузка.
Управлял  завоевателями внук Чингис-кагана Батый  (Бату),  ставка которого располагалась  на  Нижней  Волге  (г.  Сарай).
«Чингис-каган» мотивируется следующим образом:

четверг, октября 20

Найти десять отличий

Как я уже упоминал, в 2011 году вышла новая, по утверждению автора, дополненная и расширенная версия книги К.А. Пензева про царя Батыя. Текст выложен самим автором на его собственном ресурсе, и надо полагать, в авторской редакции. Стало быть, все особенности стиля и орфографии — дело рук автора, а не редактора с корректором.
Что изменилось? Изменений довольно много, и некоторые даже в лучшую сторону... Некоторые.

воскресенье, октября 16

UEFI и FSF

На маловероятный случай, если этот блог читает кто-то за пределами форума, вот мой сегодняшний пост из закрытого для гостей раздела.

суббота, октября 8

«...поскольку тюркские заимствования появились на Руси гораздо раньше "ига"...»©

В очередной раз К.А. Пензев, «Русский царь Батый».
То, что тюркский язык имел интернациональный характер, определяет его широкое распространение в сфере торговли и военной сфере. Раньше говорили «хан», сейчас говорят «генерал». «Генерал» тоже слово нерусское. С кем общаемся, от того и заимствуем. Нас же историки хотят убедить, что мы были завоеваны монголами, поскольку нами правили ханы. Очевидно, и сейчас мы кем-то завоеваны, поскольку нами управляет президент.

пятница, октября 7

«И язык их монгольский.» ©

Прошу прощения, что вчера забыл про кат.
Вернёмся к нашим ордынцам.
Если же предположить, что термин «татары» изначально имел этническое происхождение, то достаточно сложно объяснить, почему уже в 1245 году (согласно Плано Карпини, о том же пишет и Матфей Парижский), так называли ордынцев на Западе, тогда как они сами себя называли «монголами», о чем, собственно, и свидетельствует вышеупомянутое название книги Карпини. Получается невероятное совпадение: европейский термин «тартары» (татары) якобы оказался идентичен с именем соседнего с монголами племени, проживавшего по Керулену.

«...факт из родословной Чингисхана, который пригодится впоследствии, — учебник «История России» под ред. А. Н. Сахарова сообщает...» ©

Продолжим изучение книги К.А. Пензева «Русский царь Батый». Автор продолжает развивать концепцию «кочевых блондинов» и делает это весьма оригинальным образом.
Итак, экспонат №1:
... можно усомниться в словах Гумилева, что «современный облик их потомки (моголов. — К.П.) обрели путем смешанных браков с окружавшими их многочисленными низкорослыми, черноволосыми и черноглазыми племенами, которых соседи собирательно называли татарами».
Экспонат №2:
Есть указания, что монголы смешивались не с «черноволосыми и черноглазыми» племенами, а с половцами (кипчаками), которые монголоидами не являлись. «...Описание улуса Джучиева Эль-Омари: «В древности это государство было страной кыпчаков, но когда им завладели татары, то кыпчаки сделались их подданными. Потом они смешались и породнились с кыпчаками, и земля одержала верх над природными и расовыми качествами их, и все они стали точно кыпчаки, как будто одного с ними рода» (Л. Н. Гумилев, «Древняя Русь и Великая степь»).
Попросту говоря, если мнение Л.Н. Гумилёва подтверждает точку зрения автора (или автору так кажется), то оно безусловно верно. Если не совсем подтверждает — неправым объявляется Гумилёв, но никак не автор. Не говоря уже о том, что автор сравнивает цитаты, посвящённые абсолютно разным вещам.
Да, кстати, про Гумилёва и половецких блондинов. В своё время я не стал комментировать аргументы автора про нордическую сущность половцев. Однако, настал момент:
«По соломенному цвету волос русские назвали их «половцами» за светлый цвет волос (полова — рубленая солома), но в западноевропейских языках за ними сохранился этноним — куманы» (Л. Н. Гумилев, «В поисках вымышленного царства», http://www. kulichki. com).
Макс Фасмер, мнение которого в вопросах этимологии представляет несколько больший вес, чем мнение Л.Н. Гумилёва (при всём уважении к Льву Николаевичу), был осторожнее:
по́ловцы мн., тюрк. народность на юге Руси, в Молдавии, Валахии (1055–1235), позднее оттесненная татаро-монголами в Венгрию; во всяком случае, связано с др.-русск. половъ "светло-желтый"; ср. Соболевский, РФВ 64, 170 и сл.; ЖМНП, 1886, сент., стр. 154; Пономарев–Гордлевский, ОЛЯ 6, 321 (которые исходят из знач. "голубой"), Куник–Расовский, Semin. Kondak. 7, 252 и сл.; Преобр. II, 94 и сл. Из др.-русск. половьци мн. (Пов. врем. лет) происходит венг. раlо́сzоk "половцы" (Бюхан, Liber Sеmisаес. 60). Ср. также кума́нин.
И никакого соломенного цвета волос. Вообще же, наука подходит к антропологии кочевников Евразии достаточно осторожно. А автор рубит сплеча, как в этом случае, так и во всех прочих. Результат налицо.
Авторский аргумент номер два:
Кроме того, «красны девки половецки» вовсе не выглядели бы «красными», т.е. красивыми, для русских, если бы они принадлежали к монголоидной расе.
Что можно на это сказать кроме «Расизм не пройдёт!»? Обратимся к источникам.
...потопташа поганыя плъкы половецкыя,
и рассушясь стрелами по полю,
помчаша красныя девкы половецкыя,
а съ ними злато,
и паволокы,
и драгыя оксамиты.
Орьтъмами,
и япончицами,
и кожухы
начашя мосты мостити по болотомъ
и грязивымъ местомъ,
и всякыми узорочьи половецкыми.
И всё. Учтём, что речь идёт о разгорячённых боем людях, которые, в общем-то, ловят кого поймают, а не проводят кастинг. Учтём также, что приведённый отрывок взят не из фотоальбома «Конкурс Мисс Степь — 1185», где был бы хоть какой-то фактический материал,
а из эпоса, где автор подчиняется законам литературы, а не исторического свидетельства. То есть, по существу, пассаж о красных девках не говорит нам об антропологии половцев решительно ничего.
Между прочим, «аланы — ираноязычные племена сарматского происхождения. С I в. жили в Приазовье и Предкавказье. Часть аланов участвовала в Великом переселении народов. Кавказские аланы (по-русски ясы) — предки осетин». Так вот, аланы тоже не монголоиды. Еще один очень интересный факт, который приводит Гумилев: «Чингис женил своих сыновей на христианках: Угедея — на меркитке Туракине, Толуя — на кераитской царевне Соркактани-бэги. Несторианские церкви были воздвигнуты в ханской ставке, и внуки Чингиса воспитывались в уважении к христианской вере». И далее — «несториане получили доступ к государственным должностям и, следовательно, возможность направлять политику новорожденной империи».
Обратите внимание, что автор не отделяет рассуждения об антропологическом типе аланов от  вопроса о религиозной принадлежности жён Угедея и Толуя. Это, по мнению автора, настолько родственные темы, что о них можно писать в одном абзаце.
«Монгольский историк Санан-Сэчэн приписывает ему (Чингисхану. — К. П.) следующие слова, сказанные на том же курултае 1206 г.: «Этот народ биде (монголы. — Э. Хара-Даван), который, несмотря на все страдания и опасности, которым я подвергался, с храбростью, упорством и приверженностью примкнул ко мне, который, с равнодушием перенося радость и горе, умножал мои силы, — я хочу, чтобы этот, подобный благородному горному хрусталю, народ биде, который во всякой опасности оказывал мне глубочайшую верность, вплоть до достижения цели моих стремлений, носил имя «кеке-монгол» и был самым первым из всех, живущих на земле!» «С этих пор, — прибавляет Санан-Сэчэн, — народ этот (численность которого при Чингисхане достигла 400 000 душ) — получил название кеке-монгол» (Эренжен Хара-Даван, «Чингисхан как полководец и его наследие», http://www. kulichki. com).
Вывод автора из приведённой цитаты таков:
В общем случае можно обоснованно утверждать, что термин «монгол» («могол») есть политический термин, означающий сторонников Чингисхана.
И далее:
Подобно тому как существовали в Византии политические партии «венеты» и «прасины», в Италии «гвельфы» и «гибеллины», в Англии «тори» и «виги».
Также «хуксы» и «кабельяусы», «сверриры» и «биркбейнеры» (если я нигде не наврал с правописанием). А что? Если автор решил продемонстрировать знание разных исторических словечек, то почему другим нельзя? Только вот гибеллины и тори имеют к монголам Чингис-хана примерно такое же отношение, как Плантагенеты к Чингизидам.
Еще один факт из родословной Чингисхана, который пригодится впоследствии, — учебник «История России» под ред. А. Н. Сахарова сообщает следующее: «В конце 50-х — начале 60-х гг. XII в. одному из монгольских вождей Есугею из племени тайчиутов (тайджиутов — К. П.) удалось объединить под своей властью большинство монгольских племен. В его семье родился старший сын Тэмучэн, будущий Чингисхан».
Черпать факты из учебника — вот он, путь настоящего исследователя! Ну, про то, что цитата из учебника оформлена неправильно (нет выходных данных книги), и говорить не приходится. К тому, что цитаты в книге оформлены криво, пора бы уже привыкнуть.
Вообще же, иногда, при чтении «альтернативных историков», я вспоминаю другую книгу. Класическую:
 — Ты с ума сошел!  — прервал его Фрон де Беф.
 — Клянусь святым Лукой, здесь так написано,  — отвечал храмовник...

воскресенье, октября 2

«...если кто-то подумал, что Чингиз-хан был русским...» ©

Следующая глава книги К.А. Пензева называется «Тартары и моголы». И начинается она с приписывания читателю совершенно идиотских, и более того, расистских идей. Мол, читатель может сказать, что пусть ядро ордынской армии составляли  «лица славянской национальности», но рулили этой армией «расово-чуждые элементы». Для справки, в коротеньком абзаце (неполных 8 строк) слова на  «наци-» употребляются трижды.

пятница, сентября 30

«В некоторых изданиях встречается странное утверждение...» ©

Как и было обещано, вернёмся к глубокому высказыванию автора книги «Русский царь Батый». Там очевидны две ошибки. Во-первых, какое отношение к мобилизационным возможностям Орды имеет деятельность современных военных комиссаров? Очевидно такое же, как Гитлер к ордынскому игу... Не говоря уже о том, что автор походя сделал обобщение по национальному признаку, и не привёл в доказательство своего мнения ровным счётом ничего.

четверг, сентября 29

«...на китайском и хорезмшахском направлениях» ©

Очередная глава книги К.А. Пензева «Русский царь Батый» называется «Налоги и рекруты». Что здесь интересного?
Бургомистр. Лучше пять драконов, чем такая гадина, как мой помощник.
Простите, это не «Русский царь Батый». Это «Дракон» Евгения Шварца. Но суть рассуждений К.А. Пензева о налогах приведённая цитата вполне передаёт. Не верите? Вот цитата:

среда, сентября 28

«Деньги, поступаемые в Орду...» ©

И вновь про лес. В последний раз, честное благородное!
В очередной (третий?) раз процитировав Пайпса о том, что монголов не интересовали земля и лес, автор так и быть, соглашается поверить американскому советологу на слово. Далее мы можем прочесть панегирик стратегической ценности тех самых земли и леса:

понедельник, сентября 26

«"красны девки половецки" вовсе не выглядели бы "красными"...» ©

Итак, вернёмся к нашим ордынцам. В предыдущих сериях мы видели, как К.А. Пензев, автор книги «Русский царь Батый», утверждает, что монголам ничто не мешало полностью вырезать правящую элиту Руси и править завоёванной страной самим, без привлечения местных кадров. Как автор парирует возражения о лесах, мы уже видели; на этот раз речь зайдёт о городах.

воскресенье, сентября 18

«Было бы странным и весьма небезопасным стремлением...» ©

Итак, продолжаем читать К.А. Пензева, который, в свою очередь, читает Р. Пайпса. Только вот делает он это как-то странно. Напомню, Пайпс писал о монголах:
... им не было смысла самим селиться в лесу, и они предпочитали оставаться в степях с их тучными пастбищами и богатыми торговыми путями.
Тем самым, по мнению автора книги «Русский царь Батый», Пайпс утверждает, что посредством пастбищ монголы зарабатывали кучу денег!

среда, сентября 7

«...бедность и малокультурность помешали могольской оккупации...» ©


Так, значит, Япония. Монголы её не завоёвывали, это известно всем. Это известно даже автору, коль скоро он приводит в своей книге цитату из энциклопедии о двух неудачных походах монголов. Так казалось бы, японский опыт ничего не может сказать нам о монголах и лесах, и Япония не укладывается в авторский шаблон, о котором я писал в прошлый раз?
Как бы не так!
Остается только гадать, зачем кочевникам-моголам была нужна Япония, если она на две трети покрыта неудобными для них лесами? Между тем Хубилай проявил невиданное упорство, пытаясь ее завоевать.
Иными словами, если монголы завоевали лесную страну, то значит, леса им были нипочём. Если не завоевали — это очередное доказательство того, что леса им были нипочём. Зачем монголам была Япония? Ну, наверное, для того же, для чего Корея и Русь — для получения денег и солдат.

вторник, сентября 6

«По сообщению энциклопедии... моголы... завоевали Корею... » ©

Вновь мы в эфире, и вновь нас радует книга К.А. Пензева «Русский царь Батый». Радует? Радует. Потому что чтение большинства альтернативно-«исторических» книжек может вызывать у здорового человека два проявления эмоций: либо гомерический хохот, либо рыдания и стук головой об стену. Смех продлевает жизнь; удары лбом об стенку — укорачивают.
Посмотрим же, чем автор поднимет нам настроение в этот раз.
По сообщению энциклопедии «Всемирная история» (www.historic.ru) моголы в XIII веке завоевали Корею...

Про медведей

Статья Д. Хрусталева «Происхождение "русского медведя"», о том, откуда пошёл всем известный символ. Рекомендуется к прочтению.

понедельник, сентября 5

По следам не немецких рыцарей

«У прошлом годе», когда шла речь об этнической принадлежности неких срендевековых рыцарей, мне вспомнилась одна любопытная цитата, которую я не привёл тогда лишь потому, что она несколько увела бы разговор в сторону. Потом я благополучно забыл о том предмете и вспомнил лишь сегодня, когда переставлял книги. Речь здесь, правда, не о разноплемённых рыцарях XIII века, а о становлении национальных государств в позднем Средневековье — теме, на мой взгляд, тоже достаточно интересной.

Новый адрес форума

Всех причастных поздравляю с окончательным переездом форума на новый домен: http://forum.sherwood-tavern.net/!

воскресенье, сентября 4

«Но вот Платонов пишет...» ©


Критический опус по книге К.А. Пензева «Русский царь Батый», часть третья.
Конечно, климат играет важную роль в жизни людей, в том числе и монголов.
Это глубокая, очень глубокая мысль.

пятница, сентября 2

«...текст есть попытка ответить на этот вопрос путем критического прочтения научных трудов известных российских историков...» ©

Итак, книга К.А. Пензева «Русский царь Батый». Критический опус, часть вторая.
В чем же тогда причина великодушного поведения завоевавших Русь монголов? Можно, конечно, предположить, что они были гуманистами. Можно — что в этом случае мы столкнулись с элементарным вымогательством: дескать, монголы не стали резать Рюриковичей, удовлетворяясь сбором дани и набором русских рекрутов.
Традиционно сложившуюся картину ига автор (хотя и в несколько упрощённом виде) представляет, как «элементарное вымогательство». В общем-то, не очень далеко от истины, но...

воскресенье, августа 21

Техническое

Для участников форума: он никуда не исчез, запись в DNS исправлена, скоро всё будет в порядке.

четверг, августа 11

«...монголы, завоевав Русь во главе с Батыем...» ©

Из научно-популярных книг по истории — современных научно-популярных книг по истории  — можно узнать много нового, полезного и интересного. Не стала исключением и книга К.А. Пензева «Русский царь Батый» (М., «Алгоритм», 2006, 4000 экз.). Указанное научно-популярное издание знакомит нас с таким трудновообразимым манёвром, как убийство автором собственной книги. Притом на первой же странице предисловия.
Как это делается?

суббота, июля 9

«...заумщики-шарлатаны, коекакеры.» ©

Закончим про иго, пожалуй. И вообще, закончим сегодня с чтением книги М. Веллера «Великий последний шанс».
Разве так веками резали турки греков и сербов - с caжанием на  кол, с осквернением храмов, с массовым yгоном в рабство?

суббота, июля 2

«...нам веками пытались впарить за истину» ©

Аптека, улица, фонарь... в смысле, продолжение противоантимифической саги по мотивам книги М.И. Веллера «Великий последний шанс».
И даже татаро-монгольское иго не было тем, что нам веками пытались впарить за истину.

четверг, июня 30

Июнь


Есть некое подозрение, что до июля никаких вылазок с фотоаппаратом у меня уже не будет. Значит, можно помаленьку выкладывать июньское.

воскресенье, июня 26

«А вот не угодно ли в Испанию времен Торквемады?» ©

Составив список злоключений Англии, от дядь'Юльского разорения до десятилетних шахтёров, автор переходит к рассмотрению ситуации вообщем в целом.
Представьте, некий горе-исследователь собирает статистику по ушастости населения. Ага, у обитателей квартиры 27 четыре уха на всех. А вот у жителей третьего подъезда в том же доме — двести ушей на круг. Это значит... значит... АААААА!!! Третий подъезд населён ушастыми мутантами, спасайся, кто может!

вторник, июня 21

«Лорды сгоняли крестьян с земли — а королевские разъезды вешали их за бродяжничество» ©

Как и в прошлый раз, читаем книгу М. Веллера «Великий последний шанс». Сожаления о тяжкой судьбе средневековой Англии продолжаются.
Раннее Средневековье вернуло Англию в варварство с утратой  грамотности,  гигиены, архитектуры и т.д.

вторник, июня 14

«Просто чужие страдания нас мало заботят» ©

Книгу М. Веллера «Великий последний шанс» я не читал но осуждаю, и как-то не стремлюсь. Не люблю ни трюизмы, ни «метод радикального решения» через отдачу Кемской волости. Зато к веселью на предмет популярных околоисторических сочинений я отношусь глубоко положительно.
Если кто не читал означенную книжку, объясню: там есть глава, посвящённая разоблачению исторических мифов о России. Всем очевидно, что забитая мифами голова может привести к большой беде. Только вот другая беда в том, что разоблачителей мифов нынче много, а толковое разоблачение получается, разве что, у Джейми, Адама и Кэри...
Первый миф, за который берётся М. Веллер —
История какой еще страны так многострадальна, как России?
Ответ: почти любой. Просто чужие страдания нас мало заботят.
Доказательство этой любопытной идеи достойно занесения в учебники.

четверг, июня 9

«...благодаря игу наши предки...» ©

И в этот знаменательный день мы всё-таки завершаем критический опус по книге А.Н. Нестеренко «Александр Невский. Кто победил в Ледовом побоище».
Было ли Ордынское иго таким вредом, как это нам внушают со времен Василия III официальная историография? Нет. ... Пока Орда была крупнейшей мировой сверхдержавой, «иго» для Руси было более выгодным, чем предшествующее ему состояние феодальной раздробленности.Положительных аспектов подчинения бывшей Киевской Руси Орде много. Остановимся на основных.

среда, июня 8

«...реальные заслуги князя столетиями замалчиваются...» ©

И, наконец, финальный аккорд. Правда, последний пост получился очень длинным, и его вновь пришлось побить пополам. Но следующая часть точно будет последней!
Под конец книги автор, как и полагается, подводит итоги.
Парадокс мифа об Александре Невском в том, что приписываемые ему подвиги вымысел, а реальные заслуги князя столетиями замалчиваются: единственная реальная заслуга Александра Ярославича в том...

вторник, июня 7

«Даже новгородское вече разговаривало не по-русски...» ©

И предпоследний фрагмент критического опуса по книге А.Н. Нестеренко «Александр Невский. Кто победил в Ледовом побоище».
... Альбрехт Гогенцоллерн сначала стоял в стороне, но в 1524 году решил последовать призыву Лютера, женился и преобразовал Пруссию в герцогство, объявив себя его правителем.
Общеизвестно, что герцогство Пруссия появилось не в 1524 году, а в 1525. Двадцать пятом,

«...на триста лет остановили русскую экспансию в Ливонию» ©

В завершение своего анализа Ледового побоища автор начинает задавать риторические вопросы.
Кого же разгромил Александр Ярославич в «крупнейшем сражении Средневековья»? Во всяком случае, «Ледовое побоище» не нанесло урона ливонским рыцарям: трудно нанести поражение тем, кто в этом сражении фактически не участвовал.
Как известно, «все лгут». И все источники, рассказывающие об участии ливонских рыцарей в

воскресенье, июня 5

«Кино они, что ли, не смотрят?» ©

Критический опус близок к своему завершению.
В ответ на высказывание конкурирующего историка о том, что пехотинец в тяжёлой броне будет неповоротлив, автор отвечает:
Да и зачем пехоте во время боя крутиться, это же не балет: македонская фаланга тоже была «не очень-то поворотлива», но при этом показала высокую боевую эффективность.
А при чём тут «крутиться» и «балет»? «В бою нужно бегать. Если ты не можешь бегать, ты проиграл.» © Катаяма Горобей.

вторник, мая 24

«Для современников, имеющих такое же представление о тактике рыцарей, как и князь Александр...» ©

И мы снова в эфире. Книга А.Н. Нестеренко «Александр Невский. Кто победил в Ледовом побоище» уже почти дочитана, и мы переходим к вопросам средневековой военной науки. Автор начинает с небольшого ликбеза. Так сказать, «Рыцарская тактика для чайников».
Для современников, имеющих такое же представление о тактике рыцарей, как и князь Александр...
Спасибо, нам очень лестно оказаться вровень с человеком, достаточно осведомлённым в

понедельник, мая 23

«...Ливонская рифмованная (т. е. написанная в стихах. — Авт.)...» ©

Продолжаем завершать чтение книги А.Н. Нестеренко «Александр Невский. Кто победил в Ледовом побоище».
... описание «Ледового побоища» в «Житии» производит впечатление литературного заимствования.
И откуда же?  В качестве первоисточника нам предлагают (по версии разных исследователей):

воскресенье, мая 22

«...неясно, что же было в начале...» ©

Если когда-нибудь у меня будет свой герб, то девизом к нему станет фраза из анекдота: «Не хочу торопиться с этим делом». Но так или иначе, с затянувшимся критическим опусом пора заканчивать, ибо ваистену.
Я не стану останавливаться на описании автором действий Невского в Копорье. Скажу только,

понедельник, апреля 4

понедельник, марта 28

«...и поймали по Луге все кони и скот...» ©

В предыдущей серии:
... На такой отчаянный шаг, как война с «низовой землей», новгородцы могли пойти только в том случае, если они были абсолютно уверены в том, что смогут повторить успех Липицкой битвы.
И какие у них были основания для уверенности в победе?
Для этого им нужен был князь, равный по масштабу Мстиславу Удалому. На это место напрашивается только одна кандидатура...
«И этот человек...» Барабанная дробь...

четверг, марта 17

«Александр... главный виновник захвата «немцами» Изборска и Пскова» ©

Именно так утверждает А.Н. Нестеренко в книге «Александр Невский. Кто победил в Ледовом побоище». Вкратце, ход рассуждений выглядит так: Псков был сдан после того, как псковичи убедились, что подмога из Новгорода не придет. Почему не пришла помощь из Новгорода? Потому что гладиолус Невский. Военачальник, специально приглашённый для подобных случаев, располагая временем, чтобы собраться и выступить в поддержку Пскова, не выполняет своих прямых обязанностей. Как-то так.
Или не так?

четверг, января 27

«...тоже проходит под многозначительным грифом "иные"» ©

И мы вновь и вновь продолжаем читать книгу А.Н. Нестеренко «Александр Невский. Кто победил в Ледовом побоище». Высказав свое недоверие к профессиональным историкам in corpore, автор переходит к разбору труда Ю.К. Бегунова «Александр Невский. Жизнь и деяния святого и благоверного великого князя».
Вот как этот «академик» объясняет причины падения одной из лучших крепостей Древней Руси — Изборска: «Первый удар немецкое крестоносное войско нанесло по псковской пограничной крепости Изборск. Жители и воины не ждали нападения. Сил у них было мало. Деревянные стены и ров не стали преградой для рыцарей и кнехтов. И хотя жители отбили несколько приступов, Изборск пал» (указ. соч., с. 75).
А вот что видит в этих строках автор:

суббота, января 22

«Именно так поднаторевшие в подтасовке исторических фактов шулеры скрывают истинные причины поражений Красной Армии летом 1941 года» ©

Рискуя перерождением многосерийного критического опуса в «Санта-Барбару», всё-таки продолжим смаковать фрагменты из книги А.Н. Нестеренко «Александр Невский. Кто победил в Ледовом побоище».
Итак, Орден решил поддержать Ярослав Владимировича, претендовавшего на псковское княжение.
Ну, а зачем ливонцам понадобилось вмешиваться в междоусобицу между русскими князьями, рискуя быть вовлеченными в крупномасштабную войну не только с Новгородом и Владимиро-Суздальским княжеством, но и с ордынцами, которые могли прийти на помощь своим русским вассалам?
То есть, разницы между вассалитетом и данническими отношениями автор не признаёт.